晨起，焚香、沏茶。
旧屋有的东西，新屋一件也不少，毕竟没有檀香的破晓时分就没有灵魂。茶具肯定是要有的，而且不止一套，此时书夹子旁边的陶炉滚烫而通红的热度，像极了一个人羞红的脸。
待到热水发出咕嘟咕嘟的声响时，壶中冒泡的翻滚水汽透过气孔慢慢的升起了轻微的白烟，我一边津津有味的看书一边看烧水的景象，真真是有趣极了。
志华哥说:“氛围拉满。”
我说:“我就喜欢这样的氛围感。”
窗外依旧漆黑，魅影是孤独的人才会渴望的安慰。精神充盈的我，更倾向每个这样的晨读时光能够让心在某个时空里有个安放的归属。
今早读书，看到康德将人性分成三属性:
(一)生灵性
(二)人性
(三)人格
生经性即指主体之心理人格(生灵者)，人性指先验人格(理性的存在者)，人格指道德人格(负责任的存在者)。康德所定义的人格，道德人格是一种特殊的自我意识，它不是一种理论上的“我思我自身”，而是一种“实存的情绪”，这一情绪自我将自身显露出一行动的存在者。
所以我经常都讲，人一定要服从道德法则，天道轮回，在道德法则，社会法则，乃至君子有所为有所不为的情况下，人理应该做到自我约束。
一个人应该注重自我意识在人格中的关键地位。人格是有思想、有智慧的东西，它也能反思，能在不同的时间地点认出自己是自己、是同一的能思维的东西，而它在思及自己的时候，只能借助于思想，意识同思想是绝对不可分的。
一个人认不清自己，就像一条狗分辨不清镜子里那个咆哮凶恶的不明生物一样，那就是它呀！