醒来，临近四点。
保有了七小时的睡眠即便在这样的时刻清醒过来也不会旁人觉得昏昏欲沉。窗外的龙桥大道不时穿梭而过的车辆与旧屋远处的火车声响一对比，那边显得更为宁静。
新的香炉仍未铺上厚重的香灰，这意味着这些新的物件与我的磨合期尚且未过。身旁的音响播放着令人欢喜的梵音，我置身在这样的空间之内，心似烟火却也淡若如水，或许等待晨光熹微，薄云如海一般的漂浮，我才会“醒来”重回世界。
柏拉图认为，人类的欲望与感情是受理性所控制的。更细致一点来说，柏拉图认为灵魂可以被分成三个部分，也就是理性，欲望和激情，比如说饥渴的人想要喝水。而理性则在某些程度上限制欲望的发展。激情是我们接以表达情绪的那一部分，与理性和欲望的本质都不同。
大部分的时候，人是无法意识到自己的无知与愚昧的，因此在一味的追求功名利禄的同时，一边怅然若失的丢掉快乐。休谟提出我们所有观念都只是我们的印象复制品时，我们活着在某些时候也将自己变成了社会的复制品。
其实，三餐两人一个家，话虽简单却也不简单，昨夜初当姑姑的我看着唐公子一路走来，从与我形影不离再到有了小家后的逐渐沉稳，男人也好，女人也罢，承载了家庭不同的责任时，心境会变，人也会跟着改变。
你若问我，心何时安定？我会告知心早已安定，对玩乐也并无年轻时那般的痴迷。当一个人读了万卷书也行了万里路时，即便安躺家中眼里也有浩瀚星辰，只是这样的安定不是尘归日落，而是更为坚信人只有自己过得好，明白生命的存在意义，才能谈及其他。
四岁的时候你渴望有颗糖，十四岁的时候你渴望有人爱你，二十四岁的时候你享受过爱与欢愉，三十四岁的时候你看遍了人间繁华，回旋木马的憧憬只是在游乐场看到的时候一种美好期许。
你还会真的爬上去坐吗？不会。就算坐了那一次又如何，你心里清楚从回旋木马下来以后依旧还是这般年龄，这般的心境，你不会像孩子一样去了趟游乐场就窃喜。
你还会因为一场初雪而欣喜若狂吗？不会。
你还会因为某个人的一句承诺感动吗？不会？
你还会因为在路上遇到了一个久违的人而产生波澜吗？不会。
不是你不再爱了，是你在爱的面前变得冷静了。正是因为经历得太多，你才会在每一段遇见的时候一眼看穿一切，明白彼此的不可能。
喜欢是简单的，爱是理性的。