(一）自我实现不只是一种最终状态，而且是实现个人潜能的过程。
(二)认识一个人内在本性的同时也认识了普遍的人性。
(三)自我实现不是某一伟大时刻的问题，自我实现是一个程度问题。是许多次微小进展一点一滴积累起来的。
(四)我们必须造就出好的人，否则我们很可能会被扫除出这个世界。即使不被扫除。肯定也只能生活在紧张和焦虑中，像动物一般。
(五)任何社会改革。美好的宪法，完美的计划或公正的法律都不会有任何结果。除非人很健康，很进步。很坚强，很善良，足以理解这些计划和法典，并想以正确的方式把它们纳入实施的轨道。
(六)劳伦斯.库比不久前在《教育中被遗忘的人》这篇文章里提出一个观点，认为教育的一个根本目标就是帮助人成为一个人，尽他的可能成为一个完全符合人性的人 。特别是对于成人，我们并不是无能为力的。我们已经有了一个开始；我们已经有了一些能力和才能，有了方向、使命和职业。假如我们认真看待这一模型，现在的任务就在于帮助他们使已经具有的更加完善，使处于潜势的东西成为在事实上更充分、更真实、更现实的东西。
(七)我们懂得，从根本上说，一个人要弄清他应该做什么，最好的办法是先明白他是谁，他是什么样的人，因为达到伦理和价值的决定、聪明的选择、应该的途径是经过“是”，经过事实、真理、现实来发现，经过特定的人的本性来发现。他越了解他的本性的深蕴愿望、他的气质、他的体质、他寻求和渴望什么，以及什么能真正使他满足，他的价值选择也变得越不费力，越自动，越成为一种副现象(这是弗洛伊德的重大发现之一，也是常被人忽略的一方面)。这样一来，许多问题立即消失了:只要知道了什么合乎一个人的本性，什么是合适的、正确的，另外的许多问题就很容易解决了。(我们还必须记住，对一个人自己深蕴本性的认识同时也是对一般人性的认识。)
(八)通观历史，在男人和女人的关系中也可以发现类似的问题。里人害怕女人，因而曾统治女人，这种统治是无意识的，我相信他们这样做的理由非常像他们对自己始发过程的畏惧。请记住，心理动力学家往往认为，男人和女人的关系很大成分是由这样的事实决定的，即女人会使男人想到他们自己的无意识，也就是想到他们自己的女性特质，他们自己的柔和温存，等等。因此，同女人作战或力图控制女人，贬低她们，这是控制我们每一个人的内部无意识力量之努力的一部分。在担惊受怕的主子和满怀憎恨的奴隶之间不可能有真正的爱。只有当男人变得足够坚强、足够自信、并足够整合时，他们才能容忍并最终喜爱自我实现的女子，喜爱人性完满的女子。但是没有一个男人(从理论上说)能在没有这样一个女子作为伴侣的情况下实现他自己。因此，坚强的男人和坚强的女人是彼此互为条件的，因为两者的存在谁也离不开谁。他们也是互为因果的，因为女人成长为男人，男人也成长为女人。而最后，他们也是相互报答的。假如你是一个很好的男子，你要赢得的也是那样的女子，那样的女子也是你应得的报答。因此，让我们回到类比上来，健康的始发过程和健康的次级过程，健康的幻想和健康的理性，需要彼此的帮助，以便融合为一个真正的整体。
(九)“价值”就目的的意义说，就你力求达到的终点、极限、天国的意义说，当下恰恰就存在，一个人努力寻求的教育，一个人在四年路途的终点得到的那张文凭不等同于每时每刻的学习、领悟和思考。
(十)一个人由于已经达到人格发展的较高层次，他在主观上便会感到更加幸福。能自我实现的人比一般的人更能找到一种特别的知识。——存在之知，或以人性为中心以自我为中心的认知。
(十一)人有一种大爱的感激之情，这种感激之情常常表现为被导向为一种包容所有的人，包容一切爱，或是一种感觉宇宙为美，为善的感受。而最常见的，则是一种愿意为世界行善的冲动，一种想要回报的渴望。
(十二)精神生命是人本质的一部分。确定人的本性的特征。没有这一部分，人的本性不完美。精神生命(沉思的，宗教的，哲学的或价值生命)在人的思维权限之内，原则上说是可以靠自己的努力去获得的。
(十三)存在价值，亦即超越性需要的满足，是最高愉悦或我们所知道的最大的幸福。
(十四)这是通往心灵世界和心灵知识的大门，通过对内心的体验而达到(不是只靠演说或阅读)，经过他人的回馈，让我们意识到自己的心灵，遮住我们以一种较为有序的方式，体验内心变化。这种转向内心探索、意识内部经验的过程，只有在非结构的环境中才可能实现。
(十五)此外许多直接的床例证、人格学的论证，以及为数激增的实验资料，均支持此一信念。目前我们可以确定至少有一种合乎理性的、理论化的与合乎经验的说法:人类本来就存在一种朝向成长的倾向或需求，简要言之，就是自我实现或心理健康，尤其是朝向自我实现的每一个附属面的成长。也就是说，在他体内有一种驱迫力,迫使他朝向人格整全，使他能够率真地表达，使他朝向个体、自我的完全实现，使他能够明见真理而不是盲目，使他朝向创造、朝向美善，还有诸如此类的一切。人性的结构迫使他逐渐朝向更为完美的存在者，亦即迫便他逐步迈向大部分人所谓的美善价值，迈向沉着稳健、仁怒见厚、勇敢、诚恳、满怀爱心、无私与善良。
(十六)人是由不同层次的需求构成。生物性需求在底层，精神性需求在顶层。然而，与生物需求不同，存在价值本身以及它们之间是不分层次的。每种存在价值都同等重要，每一种都可以依据其他各种给予定义。
(十七)满足对于几乎所有的人来说都是一种暂时的状态，这与社会条件无关，因此寻求永恒的满足是毫无价值的。将天堂和涅槃的概念与从巨大财富、休闲、退休等之中获得的预期收益相比较，类似的发现是，解决“低级”问题带来的满足感远不及解决“高级”问题和“高级”抱怨带来的满足感。