罗杰斯曾这样来描述他所发现的价值:“人乃是一个“成人”得过程，通过其潜能的不断发展和现实化，他在此过程中不断获得他的价值和尊严。对每一个个别的人来说，这是个自我实现的过程，一个不断地向更具有挑战性，更丰富的体验挺进的过程。人乃是创造性地适应不断更新。不断改变世界的过程，在此过程中里人的知识不断地超越自身的限制。就像相对论超越了物理学，而其自身也可能在将来为某一新的观点所超越。”
——题记
谷雨未到，天亮已经比初春的时候来得要早一些，不过五点我便听到窗外有鸟儿在做问答游戏一般。它说了什么，它在旁边附和，它还想说什么，它耐心的回答着，这是祥和的景象，也是心灵为之一振的弦音。
我点燃香炉里的檀香，就像点燃了旧屋的记忆。
那些青葱年华的留不住，恰好是成熟逐步沉淀的灰烬重生。
我已不记得自己点过多少香，正如我从不会眷恋究竟遇见过多少人。当春日野穹变成了缘的空性，当秋日望乡之心化作温柔的声音，当我变得不再相信甜言蜜语，这意味着人的灵魂不复曾经。
古希腊哲学家曾说:“人是万物的主宰。”，所以涉及到人的价值问题，必须得从人之内而不是之外去探求。事实上，人是万物的主宰只是我们一厢情愿在当下的认定，在飓风面前，在灾难面前，我们的区区肉体连自我都保护不了。
人类，不过如此。
因为有了杀伐的权利，人们肆意妄为的带来战争，消耗的皮草是其他的生命所提供的奢侈生活，当病毒作为生化武器使用的时候，这时候的人只是他们意识形态的人，其实根本也不能称之为人。
或许，真正的问题是内心品质，也不是它拥有的知识，而是拥有知识的心灵的深度。
许多事我也早就懂得，智慧不存在任何书本中，也不存在于知识的完善中。它存在于学习的自由运动里，学习没有止境，而智慧是苦难的终结。
智慧的本质是慈悲，慈悲的本质就是爱。