我对柔妈说:“如果罗洛·梅是我现实里面的朋友，我肯定会经常跟他在一块，我太喜欢他了。”
柔妈一时没反应过来，问道:“他是谁？”
我说:“就是你看《人的自我寻求》那个作者啊！”
柔妈:“你的朋友都太高深了……”
罗洛·梅是美国存在心理学家和人本主义心理学家，他善于分析人的空虚、孤独、焦虑，解释现代人面临的严重心理困境，并解析个体人格如何在孤独的世界得以重建。他的书少去了咬文嚼字的刻意，平添几分亲近温和，阅读起来如同邻家的爷爷与你说教，学习起来非常简单。
他说:“我的观点是我们对原始生命力认识越多，我们就越能利用我们所获得的知识为人类造福。知识是原始生命力的另一种表现形式。使原始生命力量避免陷入混乱的另一个重要准则是其自身的自我批评方法。”
威利斯把他的任务说成是给“潜意识命名”，每一位治疗心理的治疗师都会有他自己的一套方式，当他给病人的心理“情节”或行为模式以名称时所产生的奇特力量必定会给相处过的人带来不一样的感受和留下深刻的印象。
我读了一遍又一遍原始生命力，这五个字看起来是那么的铿锵有力。活着的时间长短或许并不是关键，关键在于你这一辈子生命的质量，质量一词并不完全用在商品上，还可以用在我们的生活品质。
昨夜我与身边人聊了一会，我很诧异一些人在争执时的那种歇斯底里、喋喋不休。一个问题可以无休止的抱怨，即便争吵已经到了深宵依旧不让对方入睡，仅仅是为了在论对错与得到自己想要的胜果答案。
原生家庭带来的问题会伴随一生不假，而人的自我觉醒并非人人都能经历。许多人受限在她们个人主观意识之中，她们不明白越是用争吵试图调解彼此问题，越将对方推得越来越远。
我一直在摆脱女人固有的思维，多年以来的学习与行走教会了我面对世界路过人间的一切看淡看轻。不是非要拥有想要的一切就是幸福，有时候理解失去也是一种获得身心也会跟着愉悦。
或许，是因为精神世界的殷实，从不缺爱的一颗心没有过患得患失，也不会在意谁的离开会对自己造成什么痛苦。如兰因絮果一般，许多人就像花开花落，相逢一笑两忘忧，刻意去找的东西不是你的，就像我的存在不过只是一粒微尘，随着年老体衰的逝去最终也会不复存在。
所以，还执着什么？
我们终将独自承受来过一次人间的体会，因为没有人会全然的属于你一个人。
面对别人的离开，我会选择祝福，分开不代表对我的生活是一场灾难，我更觉得每次结束一段关系这意味着治愈我原有的选择。
我很少烦恼，我更少为别人烦恼。