焚香后，打开《莲花生大士心咒》，初夏湿润的温度忽然就降了下来。只听到梵音似在皎洁的月光下清幽，就好像一个老人正在行走，他步伐蹒跚的背影是时光荏苒，是岁月如梭，是独自走到了白头看尽悲欢离合。
而我，终会有那一天的。
伊壁鸠鲁曾经说过:“所有坏事中最大的那个——死亡——与我们毫不相干。因为当我们活着的时候，死亡还没有来临，当死亡来临的时候。我们已经不在了。所以死亡既与活着的人无关，又与死去的人无关，因为对于生者，死还不存在。至于死者，他们本身已经不存在了。”
他总在劝导人们面对幸福论，生死的轮回不止是生命的延续与终止。
我总在每一个独处的空间里穿越到他们的面前，像是手持圣经虔诚的信徒，在祷告和牧师的宽慰中一次次获得心灵的洗礼。待到穿越回来，我如同传教士一般选择将我的所获布道，如果说施比受更幸福，那传递分享的快乐和积极力量则是言行之情无声的加持。
有时候，重要的并不是事实的本身，而是事实存在的意义。
有时候，许多事并不需要刨根问底得到一个明白的答案，因为你会随着时间推翻自己曾经的坚定。
人不可能一成不变，求变本就是改过自新的过程。
亚里士多德有一个理论“怜悯与恐惧的宣泄”，当我们开始觉悟，便能不自觉的靠近自己生命的中心，学会珍惜，学会感恩。我们会开始意识到自己不过是生命短暂的生物。在丛生、挣扎、活过一季之后，就会像青草和花朵一样凋零。
何为悲剧？
如果活着只有甜而无苦，终其一生你的味觉都是单一而乏味的。所有的体验都会超出固有的五味杂陈，因为体验是比言语更加深刻的事实存在。
人，既有着对自由的渴望也有着逃避的天性，如果不将平衡用于端正生活的态度，自由与选择在许多时候也是一种负担。
此刻，天开始亮了。
我从游离的世界回归到现实，当窗外传来鸟鸣声的呼唤，我知道它们是叫我放下手中的书本，一起漫步在树荫底下，沐浴在晨光之中。