道德是用来约束自己的，但是人们总是用道德去绑架他人，当人性遇见良知的时候，有一些人会摒弃道德埋没良知，最后做出令人发指的事。
最近总是碰到一些不好的事，突然想起保安大叔对我说的话:“人心的确是败坏了。”
在《俱舍论》中曾经将痛苦的本质分为三种，第一种叫苦苦，第二种叫坏苦，第三种叫形苦。所谓苦苦就是痛苦逼恼我们，坏苦是快乐的事物败坏的痛苦，形苦则是人生的生灭和迁流是痛苦的。所以经典告诉我们一个结论：凡是三界的众生都是痛苦的。
每个人都有渡劫的时候，谁也不会有例外。
面对痛苦最好的方式就是觉悟，纵然觉悟不一定能解决眼前的问题，但是某些痛苦的确无办法可想唯有自我解脱，身心都被折磨时，解脱并不是要你去自杀而是暂且放下，因为你放不下也没有意义，沉醉其中只能增加痛苦。
西方教育心理学有这么一个案例，听完了让人很是感动。个案的主角是一个事业有成的中年人，他虽然拥有很多的钱财和权势，可是心里却非常痛苦，觉得人生无望，没有意义。有一天，他去找一位心理医生，这个医生听了他的话后，开给他四帖药说："我现在开给你四帖药装在药袋里，明天早上九点钟以前，你带着这四帖药，一个人独自去海边，九点、十二点、下午三点和五点各吃一帖，你的病就会好，但是今天晚上你不可先打开这些药。"
隔天，这个中年人一早便单独开着车到海边去，九点钟，他打开第一帖药，药方上写着两个字："谛听"，他便坐下来静静地聆听海浪和鸟声，觉得心里得到无比的宁静。十二点时，他打开第二帖药，上面写着"回忆"，要他好好回忆如何来到这个世界，经过怎样的奋斗，以致走到今天这么痛苦的地步。下午三点钟，他打开第三帖药，里面写着几个字："检讨你的动机"，为什么从前要如此奋斗，动机是什么？目标是什么？最后又得到什么？下午五点，他打开第四帖药，里面写着："把你的烦恼写在沙滩上"，他便站起来将烦恼写在沙滩上，一直写到夕阳西下，一阵海浪涌上来，将他的烦恼全部冲走。
这个人一下子豁然开朗，愉快地开车回去，对人生有了新的开悟。从心理学观点来看，这是心理治疗，而从佛法的角度来看，这就是觉悟的过程。
但是在我看来，这也是在日常中感受点滴幸福的一种方式。
最后，送给大家林清玄先生的箴言，希望能宽慰彼此内心。
"放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在，内心就会平静。"
"没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。"
"只要是醒着，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持慈悲的胸怀。"
"在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息。"
"胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中，宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。"
"变化和无常是生命的特征。"
"平等地对待每一个人，不论其贫富或贵贱。"
"当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。"
"在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨。"
"约束自己以后才能约束别人，约束自己是最难的。"
"不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成分。"
"朋友的谄谀会败坏一个人的品德，同样的道理，敌人的侮辱有时也能矫正我们的错误。"
"从今天开始，一个人应当努力改进心智，因为我们从来不知道什么时候死亡。"