王维有一幅画"雪中芭蕉"，是中国绘画史里争论极多的一幅画。他在大雪里画了一株翠绿芭蕉。大雪是北方寒地才有的，芭蕉则又是南方热带的植物，"一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢？"这就是历来画论所争执的重心。像《渔洋诗话》说他："只取远神，不拘细节。"沈括的《梦溪笔谈》引用张彦远的话说他："王维画物，不问四时，桃杏蓉莲，同画一景。"
雪中到底能不能有芭蕉我觉得并不重要，重要的是不必过度揣测作者得心思与实际的现实。比如“星星伴我行”，你走动的时候看着星星也在走动，你说它在陪你也行，你在陪它也行，星星到底有没有动呢？它不动我不动，我动它也动，所以它到底动不动这个已经不再重要。
一幅画引来诸多的讨论，每个人都有自己的道理。只可惜王维早就逝去，如果真想得到答案的话只有百年以后集体到了底下问他:“王兄！为何雪中有芭蕉？”
王维:“我本无心，却不曾想引起了这么多人的烦恼和争辩呀！”
世间许多事都不叫事，只是人们自我的纷争把它变成了事。
我一直都记得《传灯录》记载过一则禅话：
六源律师问慧海禅师："和尚修道，还用功否？"
师曰："饥来吃饭，困来即眠。"
六源又问："一切人总如师用功否？"
师曰："不同，他吃饭时不肯吃饭，百种须索，睡时不肯睡，千般计较。"
与人相处的烦恼就像“雪中是否有芭蕉”的纠结一样，太多的人只看着自己的付出而不去体谅他人也在回报。只是别人的条件未必如你，点滴之间的关系被埋没在了自身的优势当中。如果少一点要求多一些释然，许多关系根本不必走到尽头无法挽回。
当然，人类在历史当中学会的教训就是没有教训！
你若懂人苦，自有恻隐心。
你若只知苦，半生多煎熬。
没有谁会卑微的一直哄谁，毕竟衣不靠你，米不求你，睡自有去处，谁何苦为难自己。
相处之道并非有钱就是大爷，你若对待不如你的人一视同仁而不会看不起，这叫共情，你若对待痛苦多于你的人而不会做出践踏之事，这叫怜悯。
如果你做不到，那你肯定有问题。
断了的弦无法再续，就像泼出去的水怎能收回。
缘尽我亦会伤感，但绝不回头。！